Essa doutrina tem como pilar o texto de 1 Pedro 3:18-20.
" 1 Pedro 3 - 18. Porque também Cristo morreu uma só vez pelos pecados, o justo pelos injustos, para levar-nos a Deus; sendo, na verdade, morto na carne, mas vivificado no espírito;
19. no qual também foi, e pregou aos espíritos em prisão;
20. os quais noutro tempo foram rebeldes, quando a longanimidade de Deus esperava, nos dias de Noé, enquanto se preparava a arca; na qual poucas, isto é, oito almas se salvaram através da água".
Por sua vez essa doutrina conecta mais duas referências chaves na tentativa de consolida-la. Que são:
Efésios 4:8-10 e Apocalipse 1:18.
Efésios 4 - 8. Por isso foi dito: Subindo ao alto, levou cativo o cativeiro, e deu dons aos homens.
9. Ora, isto - ele subiu - que é, senão que também desceu às partes mais baixas da terra?
10. Aquele que desceu é também o mesmo que subiu muito acima de todos os céus, para cumprir todas as coisas.
Apocalipse 1 - 18. e o que vivo; fui morto, mas eis aqui estou vivo pelos séculos dos séculos; e tenho as chaves da morte e do hades.
Juntando as três referências, foi criada a história da descida de Jesus ao inferno. "Após a sua morte Jesus desceu ao inferno, pregou para os espíritos em prisão e esmagou a cabeça de satanas como foi profetizado no jardim do Éden (Gén 3:15) tomando para si a chave da morte e do inferno das mãos de satanas".
A princípio mostra-se ser uma história interessante, emocionante, vitoriosa e etc. Mas porém nos deixa com a pulga atrás da orelha se pararmos pra observar as seguintes questões.
Primeiro no texto de 1Pe 3:18-20.
1- Jesus realmente desceu ao inferno?
2- Quem são esses espíritos em prisão?
3- Quem pregou para os espíritos em prisão?
4- Que prisão é esta?
1- Jesus realmente desceu ao inferno?
No texto de 1Pe 3:18-20, onde menciona que Jesus desceu ou foi ao inferno ou Hades? Leia atentamente mais uma vez e observe se os texto menciona descida ao inferno.
O texto não dizem que Jesus desceu ao inferno e não dá nenhum indício sobre isto.
2- Quem são esses espíritos em prisão?
A Bíblia menciona espírito no sinômino de pessoas. Em 1 Pe 3:20, diz que estes espíritos era da época de Noé ou seja a geração antediluviana. Pessoas da época atencedente ao dilúvio.
3- Quem pregou para os espíritos em prisão?
Observando o verso 18, Pedro está falando de Cristo, sobre seu sacrifício, no final do verso diz; "mas vivificado no espírito (Cristo);" que dá continuidade ao verso 19; "no qual (em espírito) também foi e pregou aos espíritos em prisão". Cristo pelo seu espírito através (usando) de Noé, foi e pregou a geração antediluviana, que Deus na sua longanimidade esperava que se arrependessem durante os 120 anos da construção da arca. Esses porém não deram ouvidos a pregação de Noé de arrependimento inspirada pelo espírito de Jesus e todos pereceram, salvando-se somente 8 pessoas da família de Noé.
4- Que prisão é esta?
Esta prisão é o inferno.
Em 1Pe 3:19 que diz; "no qual também foi e pregou aos espíritos em prisão". Jesus por ser o verbo (a palavra) Jo 1:1, pelo seu espírito, usando Noé, pregou durante 120 anos para a geração antediluviana que claramente viviam em desobediência e em iniquidade. Gn 6:5.
Contexto da passagem de 1Pe 3-18:20.
Nesse período em que Pedro está escrevendo esta carta para os santos. A igreja já estava debaixo de perseguição, Cristoes estavam morrendo e sendo perseguidos. Então muitos deles indagavam as seguinte questão; o que vai acontecer conosco se morrermos antes de Jesus voltar? Sabemos que no arrebatamento estará tudo bem. Mas os que estão morrendo antes do arrebatamento? Não somente Pedro tinha que lhe dar com esta questão mas também o apóstolo Paulo e os demais apóstolos.
Por isso no início do verso 18 Pedro diz que se Jesus padeceu por nós, também nos covem padecer por Cristo. Nos versos anteriores do mesmo capítulo, Pedro está exortando os santos a conhecerem as escrituras e a estarem apitos à responder questões concernentes à razão da fé, pela qual eles tinham esperança. 1Pe 3:15.
Efésios 4:8-10 observação.
Efésios 4 - 8. Por isso foi dito: Subindo ao alto, levou cativo o cativeiro, e deu dons aos homens.
9. Ora, isto - ele subiu - que é, senão que também desceu às partes mais baixas da terra?
10. Aquele que desceu é também o mesmo que subiu muito acima de todos os céus, para cumprir todas as coisas.
No verso 8, "levou cativo o cativeiro", essa é uma frase usada no antigo testamento quando se havia uma conquista sobre o inimigo. Especialmente quando no passado esse inimigo manteve um exército ou um povo em cativeiro e que agora se libertou e venceu sobre esse inimigo que os mentiam em cativeiro. Então o apóstolo se refere que Jesus Cristo venceu o que nos mantinha em cativeiro que eram; O pecado, poder do diabo e a morte.
O texto não se refere a remoção do seio de Abraão ou Hades. Não se refere te descida ao inferno ou pregação no inferno como iremos analisar abaixo:
Comcernente a doutrina do Credo de Atanásio (que Jesus desceu ao inferno...) quando analisamos a passagem acima e fazendo uma comparação com o "Credo". Temos que fazer as seguintes perguntas;
1- Qual cativeiro é este?
O que nos conquistava, que tinha poder sobre nós; o pecado, o poder do diabo sobre nós e a morte.
Jesus venceu o pecado em toda a sua vida como homem. Na cruz ele pagou todos os nossos pecados, nos dando condição de vencer o pecado e alcançar a salvação através dele.
Jesus por ser autoridade suprema acima de todo principado, e poder, e potestades, e domínio, os demônios se sujeitam perante a sua presença. (Ef 1:21). E ele garantiu que as portas do inferno (ou Hades), não prevaleceriam contra igreja (Mt 16:18)
Na cruz ele venceu tanto a morte física, quanto a segunda morte (At 2:24), Como várias pessoas que Ele ressuscitou da morte, como também ressuscitando a se mesmo ao terceiro dia. Sendo assim a morte não pode detê-lo. E todo aquele que nele crer também não ficará preso nos laços da morte (Jo 5:24/11:25) e (1Jo 3:14), a saber, a segunda morte, porque em Jesus nós temos a vida eterna.
2- Que dons são estes?
Dons do Espírito Santo, qualificando os homens para o ministério (1Co 12:8-11). O objetivo principal dos dons é o crescimento do Reino de Deus, nosso crescimento pessoal como cristãos, e a salvação de novas almas para Cristo. (Ef 4:11-13).
3- Quem é este que subiu e desceu?
O apóstolo Paulo nessa passagem claramente estava falando a respeito de Jesus.
4- Pra onde subiu e pra onde desceu?
Acima de todos os céus -
Jesus após a sua ressurreição, Ele subiu com seu corpo glorificado ao céu diante de seus discípulos. No verso 10, o apóstolo escreve que Jesus "subiu acima de todos os céus", O que significa que, Jesus após a sua ressurreição ao subir aos céus ele cumpria tudo o que estava escrito sobre Ele, se tornando autoridade suprema, nome sobre todos os nomes e assentado-se à direita do Pai (Mc 16:19).
No mais baixa da terra -
No mais baixo da terra é uma forma do texto de dar ênfase de sua estadia na terra. Lembrando que ele como Deus se encarnou para andar entre os homens. Jesus Cristo é a palavra e sempre foi a palavra desde o princípio da criação(Jo 1:1), tudo foi criado por Ele e para Ele são todas as coisas. Se encarnando como homem, nascendo do útero de uma virgem mortal, Ele se humilhou deixando o seu reino no céus, para morrer como homem por aqueles que não merecia (Fp 2:8).
Após sua morte de cruz, Seu corpo permaneceu no túmulo (por 3 dias), que para nós é o fim. Por isso o texto se refere "o mais baixo da terra", assim como o profeta Jonas esteve nas profundezas da terra pensava que era o seu fim.
Observe no texto de Efésios 4:8-10, não há nenhuma referência de pregação no inferno, Hades ou mundo dos mortos. Nem muito menos que Jesus desceu a outra dimensão ou ao próprio inferno ou Hades. Lembrando que o inferno está vazio e será inaugurado pelo falso profeta e o anticristo. O inferno é uma dimensão futurísticas.
Contexto da passagem de Efésios 4:8-10.
A carta de Efésios foi escrita na prisão, acreditam-se que Paulo estava preso em Roma. E ela tem como característica a ênfase na ressurreição de Cristo e na sua vitória sobre as forças inimigas. Por mais que se intitula a igreja de Éfeso, por causa de seu conteúdo E sua característica única. Acreditam-se que a carta de Efésios foi escrita não somente para a igreja de Éfeso, mas para todas igrejas circunvizinhas. Passando uma menssagem única da exaltação do poder te Cristo após a sua ressurreição sobre os poderes do inimigo e uma nova conduta de vida cristã para todos os cristãos.
Ap. 1:18 - Observação.
"Apocalipse 1 - 18. e o que vivo; fui morto, mas eis aqui estou vivo pelos séculos dos séculos; e tenho as chaves da morte e do hades".
Nesse versículo Jesus se apresentam em forma divina para o João. Lembrando que João era uma posso muito chegado ao Senhor Jesus encarnado, muito íntimo, mas porém não tinha pleno conhecimento de sua divindade. No verso 17, descreve que quando João viu o Senhor, ele caiu aos pés de Cristo como morto por causa da tamanha glória.
No verso 18 Jesus da ênfase na sua morte física e na sua gloriosa ressurreição, que consolidou o seu poder sobre as chaves da morte, que não pode dete-lo e aniquilou a condenação do pecado ao inferno. Pois o pecado nos separava de Deus e podia matar o homem eternamente com a morte do espírito, a saber segunda morte.
Cristo triunfou tanto na morte física mas também a segunda morte, nos dando herança da vida eterna com Ele. Lembrando que Jesus jamais morreu no espírito, os homens mataram somente seu corpo físico, mas a seu espírito nem os homens, nem a morte, nem o poder do diabo e nem a condenação do pecado pode matar seu espírito. Pois Jesus Cristo não teve mancha e nem a condenação do pecado, porque ele era fruto do Espírito de Deus introduzido no ventre de Maria. Sendo assim ele não carregava geneticamente a herança pecaminosa dos homens. Levando em conta que a herança genética de uma criança é provinda de seu pai e não de sua mãe conforme a ciência comprova. Jesus na cruz quebrou a maldição do pecado sobre a humanidade e todo aquele que nele crer, pode se beneficiar do perdão e consecutivamente a vida eterna.
William Silva Miranda 8 de Junho de 2015.
